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Bien a lo cubano
Orishas son los dioses de la religión Santería; o, en este
caso, tres cubanos que residen en Francia y decidieron incorporar el fraseo
y la percusión del hip hop a los ritmos caribeño s.
Roldán, Yotuel y Ruzzo cantan a los santos afrocubanos, a los
barrios que dejaron atrás en La Habana y a la nostalgia que provoca
el destierro. En su debut discográfico, A lo cubano (Universal),
que fue oro en España y Francia, el grupo mezcló
el género tradicional con el moderno, y el resultado fueron 15
temas sin desperdicio.
La mejor representación de esta fusión es 537 C.U.B.A.,
la versión rapeada que Orishas hizo de Chan, Chan, la canción
del grupo Buena Vista Social Club que impulsó el resurgimiento
del sonido cubano alrededor del mundo y que hoy es un himno callejero
en la isla.
Raíces cubanas
Orishas nació en París, donde un productor galo, Miko
Nico, y un ex integrante del grupo, el Flaco Liván, empezaron a
jugar con las bases musicales de canciones tradicionales de Cuba.
Yotuel y Ruzzo, que estuvieron entre los pioneros del hip hop en Cuba,
se incorporaron poco después, al igual que Roldán, quien
empezó cantando son a los 9 años y es profesor de guitarra
clásica.
Hace un año y medio que Orishas están de gira sin parar.
Acaban de concluir un recorrido por Los Angeles, Nueva York, Chicago y
Miami, y ahora partirán a México, donde se presentarán
en la segunda quincena de enero, y posteriormente en Puerto Rico. Entretanto,
Universal está por lanzar A lo cubano en México, Argentina
y Chile.
A su paso por Nueva York, el trío, junto a un disc jockey y
un percusionista, brindó un espectáculo con mucha energía,
el cual fue muy bien recibido por un público que colmó un
club del barrio Village para ver de cerca a este conjunto que ha causado
sensación entre la juventud cubana y europea.
"Nosotros consideramos que Buena Vista Social Club es la vieja
guardia de la música cubana, y nosotros venimos en el pelotón
de enfrente, representando la nueva generación", dijo Roldán
en una charla que Orishas mantuvo con Univision.com.
-¿Cómo se les ocurrió unir ritmos tradicionales
con hip hop?
Roldán: "En Cuba se hace hip hop desde hace unos 10 ó
15 años, pero siempre se ha venido imitando a Estados Unidos. Nosotros
nos cansamos de escuchar eso y dijimos vamos a identificar el hip hop
que se hace en Cuba. ¿Cuál es la mejor vía? Señores,
está claro, vamos a mezclarlo con nuestras raíces. Tú
quitas el elemento hip-hop de la mayoría de nuestros temas, y te
encuentras con cha cha chá, bolero, son. Nosotros podemos decir
ahora que hay una representación del rap cubano".
-¿Cómo viajó el rap de los guetos de Estados
Unidos a Cuba?
Ruzzo: "En los años 60, estaba prohibido escuchar música
del extranjero. Entonces los ingenieros de sonido inventaban receptores
de FM para captar las emisoras. Luego del Mariel, la gran emigración
de los años 80, la gente empezó a mandar música a
la isla. Ahí fue cuando empezó todo el fenómeno del
breakdance y hip hop".
-¿Por qué hicieron una versión rapeada de Chan
Chan?
Roldán: "Teníamos miedo de hacer ese tema. No queríamos
que nos confundieran con la gente que se aprovecha de lo que está
pegando en el momento. Pero dijimos 'lo vamos a hacer y que la gente piense
lo que quiera, porque de todas formas es un tema de nosotros los cubanos.'
Buena Vista Social Club representa a Cuba, y nosotros representamos a
Cuba".
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